Mõ Tại Gia (cỡ nhỏ)
Mõ Tại Gia (cỡ nhỏ)
Mõ Chùa (cỡ lớn)
Mõ Chùa Tụng Kinh, Gỗ Nâu Thảo Hoa Lê, Đường Kính Từ 40-45cm
Mõ Chùa (cỡ lớn)
Mõ Chùa (cỡ lớn)
Mõ Tại Gia (cỡ nhỏ)
Mõ Tại Gia (cỡ nhỏ)
Mõ Tại Gia (cỡ nhỏ)
Mõ Tại Gia (cỡ nhỏ)
MÕ TỤNG KINH ĐỦ LOẠI - MÕ HUẾ, MÕ GỖ ĐÀI LOAN CHẤT LƯỢNG
Mõ ra đời như thế nào?
Mõ là tiếng gọi tắt của dân gian ta, tên gốc của nó là Mộc Ngư (tạm dịch là Cá Gỗ). Truyền thuyết về chiếc mõ gỗ (mộc ngư) bắt nguồn từ xa xưa, kể lại câu chuyện kỳ lạ về một tín đồ được giúp đỡ trên đường cầu kinh, đồng thời cho thấy vai trò quan trọng của mộc ngư trong việc truyền thừa văn hóa Phật giáo. Tương truyền, xưa kia có một tín đồ Phật giáo Trung Quốc sang Ấn Độ thỉnh kinh. Trên đường đi, ông gặp phải lũ lớn. Khi đang tuyệt vọng, một con cá lớn bơi đến, nguyện giúp ông vượt qua. Con cá nói rằng: “Ta vốn vì lầm lỗi mà bị phạt sống dưới sông này. Nếu giúp ông qua được bờ bên kia, coi như ta làm một việc thiện để chuộc tội.” Nghe vậy, vị tín đồ gật đầu cảm tạ. Con cá đưa ông vượt sông an toàn, rồi lặn mất hút. Sau 17 năm tu học ở Ấn Độ, trên đường trở về Trung Quốc, khi đi ngang khúc sông năm xưa, sóng lớn lại nổi lên. Con cá lớn lại xuất hiện giúp ông qua sông. Trước khi rời đi, cá hỏi: “Bao giờ ta mới có thể thành Bồ-tát?” Vị tín đồ khựng lại, bối rối, vì không biết câu trả lời, con cá nổi giận, hất ông cùng toàn bộ số kinh sách ông mang theo xuống sông. May có người đánh cá cứu ông, nhưng kinh sách đều mất sạch. Ông hối hận vô cùng, tự nói: “Tất cả đều vì con cá này, mà 17 năm kinh sách của ta đều trôi hết theo dòng nước.” Vì thế, ông cho người tạc một chiếc đầu cá bằng gỗ, mỗi khi nhớ lại chuyện cũ liền gõ vào nó. Thật kỳ lạ, mỗi lần gõ, chiếc đầu cá lại như “nói” ra một chữ, từng chữ, từng câu. Vị tín đồ từ tức giận chuyển sang vui mừng, rảnh rỗi liền gõ. Vài năm sau, toàn bộ kinh Phật ông từng học đều được “truyền lại” từ miệng mộc ngư. Câu chuyện ấy lưu truyền qua nhiều thế hệ, và từ đó, mộc ngư trở thành pháp khí không thể thiếu, vừa giữ nhịp tụng kinh, vừa là lời nhắc nhở người tu luôn tinh tấn, không để tâm trí rơi vào quên lãng.Ý NGHĨA MÕ TỤNG KINH
Mõ (mộc ngư), pháp khí này ý nghĩa là mượn hình ảnh con cá ngày đêm không khép mắt. Mõ tốt, khi gõ lên, tiếng rất êm, dễ nghe, có thể vang xa, khiến người nghe tâm an, tâm tịnh, cũng nhờ đó mà Phật pháp được truyền rộng, dẫn dắt chúng sanh. Cái đặc tính đặc biệt của cá, dù bơi hay đứng yên, mắt vẫn mở là để nhắc chúng ta: người học Phật phải luôn tỉnh thức, luôn sáng suốt, không để một chút mê mờ nào che tâm. Tỉnh giác thì không tạo lỗi, tỉnh giác thì tu hành mới có tiến bộ. Mộc ngư còn tượng trưng cho việc đoạn trừ mọi phiền não, tật xấu, nhắc nhở người tu hành phải tinh tấn, dũng mãnh, tuyệt đối không được lười biếng, giải đãi. Vì vậy, người ta tạc gỗ thành hình con cá, mỗi tiếng gõ là một lời nhắc: phải thường giữ Phật ở trong tâm, từng niệm đều hướng về, công phu không gián đoạn.CÁC LOẠI MÕ
Mõ nhỏ
Mõ nhỏ thường được dùng trong gia đình, tại các đạo tràng nhỏ hoặc khi chùa tổ chức những buổi thời khóa ít người. Với kích thước gọn, khoảng 2.5 inch (7cm) đến 8 inch (20cm), loại mõ này vừa dễ cầm, dễ sử dụng, vừa cho âm thanh vừa đủ để giữ nhịp trong một không gian nhỏ. Đây là lựa chọn phù hợp cho những ai mới bắt đầu tu tập hoặc muốn có pháp khí riêng để tu tập tại gia.
Mõ lớn – mõ chùa
Khác với mõ nhỏ, mõ lớn thường được đặt trong chánh điện chùa hoặc sử dụng trong các đạo tràng đông người. Âm thanh trầm hùng của mõ lớn giúp cả đại chúng cùng giữ một nhịp tụng kinh, đồng thời mang đến sự trang nghiêm và linh thiêng cho không gian thờ tự. Với kích thước và âm lực mạnh mẽ, mõ lớn vừa là pháp khí, vừa là biểu tượng trang trọng trong chùa.
Mõ cá
Đây là loại mõ quen thuộc và thông dụng, được chạm khắc theo hình con cá – gắn liền với truyền thuyết trong Phật giáo về tinh tấn và không giải đãi. Chính vì thế, mõ cá được sử dụng rộng rãi cả trong gia đình lẫn chùa chiền.
Mõ rồng
Được coi là một trong những loại mõ cao cấp, mõ rồng thường có kích thước lớn và được chạm trổ tinh xảo với hình rồng uốn lượn. Âm thanh của mõ rồng vang dội, uy nghiêm, thích hợp đặt tại chánh điện hoặc sử dụng trong những buổi lễ Phật sự trọng thể. Không chỉ là pháp khí giữ nhịp, mõ rồng còn thể hiện sự công phu của nghệ nhân và góp phần làm tôn thêm vẻ trang nghiêm của đạo tràng.









